آل عمران ٥٠-٥١

آل عمران ٥٠-٥١

٥٠- وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 

٥١- إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ

سبقت التوراة التي أنزلت على نبي الله موسى نزول الأنجيل الذي أنزل على عيسى  بن مريم عليه السلام.  

لقد كان عيسى عليه السلام من بنى أسرائيل وأرسل اليهم , فكان على علم بالتواراة وقادر على توضيحها اليهم توضيحا صحيحا وتفهيم بنى أسرائيل مقصد الله عز وجل فيها.

أعتبر النصارى من أتباع عيسى عليه السلام فيما بعد أن الأنجيل وبعثة عيسى بن مريم قد الغت التوراة وتعاليمها وكل ما فيها من شرائع وقوانين أنزلها الله على موسى عليه السلام.

أحل الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام بعض ما كان حرم على بنى أسرائيل , وكان بعض التحريم على بنى أسرائيل عقابا لهم على ظلمهم وعدوانهم كما أخبرنا الله تبارك وتعالى بقوله :  “فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا “   (النساء ١٦٠)

كان على بنى أسرائيل أن يطيعوا نبيهم عيسى بن مريم عليه السلام الذي جاءهم من سلالة من الأنبياء والمرسلين , لكنهم أنكروه وأتهموا مريم أبنة عمران بالزنا وحاربوا وتآمروا على قتله وكان يجب عليهم طاعته وأتباعه , لكن لم يتبعه إلا قليل من الضعفاء.

جاء عيسى بن مريم بما جاء به كل الأنبياء والرسل , من وحدانية الله وجل وكونه إلة واحد لا شريك له , ثم نشر مكارم الأخلاق في المجتمع والحكم بشرائع الله عز وجل.