النساء ٥-٦

النساء ٥-٦

٥- وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا 

٦- وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا

الله تبارك وتعالى يأمرنا أن لا نجعل السفهاء يديرون أموالنا التي نعيش عليها, مثل الذين يقومون برعاية الأموال العامه والخدمات العامه وكل المناصب العامه.  كما يجب على كل أنسان أن يختار من يرعى أمواله وزراعته وعقاراته ليكونوا من زوي العلم والعقل الراجح والخبرة.

لكن من الناس في الدنيا من لا يستطيعون رعاية أنفسهم ورعاية أموالهم , نتيجة مرض أو قصور في عقولهم , وهؤلاء يجب أن يعاملوا برفق وبالحسنى وأن ينفق المجتمع عليهم بالأطعام والكساء والسكن إن أحتاجوا.  هذا هو ما يأمرنا به الله تبارك وتعالى.

علينا أن نعلم اليتامي العناية بأموالهم حتى يستطيعوا أن يعملوا ويرعوا أموالهم عندما يشتد عودهم , ثم متى أشتد عودهم علينا أن نختبر ونمتحن قدراتهم على القيام على أموالهم قبل أن نسلمها اليهم حتى لا يفسدوها ويضيعوها بسوء تصرفهم وأدارتهم لها.  فمتى ثبتت قدرتهم على رعاية أموالهم ولا أدارتها وثبت رشدهم , فعلينا أن نعطيهم أمالهم ليديروها.

في الوقت الحالى تقوم الدول بتحديد سن للرشد الذي يصل الى ٢١ سنه ميلاديه , لكنه يجب أن لا يكون سن الرشد قبل سن البلوغ , وهو السن الذي يحق فيه للفرد أن تكون له أمواله وأملاكه الخاصه ويحق له أدارتها مستقلا , فيستطيع أن ينشأ شركة مثلا أو أن يكون له حساب في البنوك وأن يصدر الشيكات والكمبيالات وكل أعمال التملك والأداره بدون وصي ولا كفيل.

ينهى الله تبارك وتعالى المسلمين أن يسرفوا في أنفاق أموال اليتامي حتى لو كان هذا الأنفاق على اليتامي , فالأسراف في أنفاقها يتركهم فقراء  بلا مال عند بلوغنهم سن الرشد.

قد يكون الوصى على القصر أنسان ميسور ورعاية أموالهم أمر ليس بالصعب له ولا يستغرق وقت ومجهود ضخم , فخير له أن يتصدق بوقته ومجهوده ورعايته لمال اليتامي .  أما إن كان الوصي فقيرا ولن يستطيع أن يراعي أموال اليتامي وفي نفس الوقت الذي يعمل في ليتكسب المال لعائلته , فمن حقه أن يحصل على أجر من أموال اليتامي التي يرعاها , لكن قدر معقول وبدون مغالاة.  وروي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس لي مال وإني ولي يتيم فقال: « كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متأثّل مالا ومن غير أن تقى مالك بماله ”  (أحمد , نسائي , أبي داود , أبن ماجه)

متأثل , تعني أن يزيد الوصي ماله من مال اليتيم, وعلى الوصي أن لا يأكل من اصل المال وأن لا يسرف في الأنفاق منه.

فالوصي يجب أن يستثمر مال اليتيم ويدفع زكاته , فهو عليه كل مسئوليات اليتيم حتى يعطي اليتيم ماله.   قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة"،   (ترمذي)

يأمرنا الله عز وجل انه عندما نسلم الأيتام أموالهم عند بلوغهم الرشد , فمن الواجب أن يكون هناك شهود على هذا لكونه معامله ماليه هامه وأبراء لزمة الوصي , ونهاية لوصايته عليهم وأنتقال مسئولية رعاية المال لهم.