النساء ٨٨-٩١

النساء ٨٨-٩١

٨٨- فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً 

٨٩- وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا 

٩٠- إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىَ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُواْ قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً 

٩١- سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّواْ إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُواْ فِيهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّواْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا

يكلمنا الله سبحانه وتعالى عن المنافقين , الذين يقول الله تبارك وتعالى عليهم أنه أركسهم , أي ردهم الى كفرهم , وذلك بما فعلوا فأكتسبوا من الخطايا والذنوب,

كان أول ظهور كبير للمنافقين عندما تحرك جيش مشركين من مكه قوامة ثلاثة آلاف رجل متجها للمدينه حتى وصل عند جبل أحد خارج المدينه , فتحرك جيش قوامه الف رجل من المدينة لملاقاتهم عند جبل أحد.  كان هناك خلاف بين المسلمين في أما ملاقاة العدو خارج المدينه أم أنتظار العدو حتى يدخل عليهم المدينه ثم يضربونه في الطرقات ومن فوق الاسطح.  

قرر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج بالجيش لملاقاة العدو مما أغضب المنافقون بزعامة عبد الله بن أبي بين سلول فقرر العودة للمدينة وعاد معه قرابة ثلاثمائة رجل من الجيش وذهب ٧٠٠ رجل لملاقاة العدو.

من المنافقين ناس ليس في قلوبهم أيمان أصلا والبعض الآخر منهم أيمانهم كان ضعيفا وكانوا سهل الأنقياد للآخرين.

• قد يلجأ المنافقون لطلب الحماية من آخرين ويكون الآخرون بيننا وبينهم سلام , فيجب على المسلمين أحترام هذا السلام.
• قد يلجأ المنافقون للمسلمين , لا يرغبون في حرب المسلمين ولا يرغبون في حرب قومهم , فالله تبارك وتعالى يأمرنا بأن لا نقاتلهم طالما أنهم لا يقاتلوننا.
• وهناك من لا يريدون أن عداوة المسلمين أو عداوة قومهم , ويريدون أن يأمنوا على أنفسهم من الأثنان , لكنهم لا أمان لهم ومتى واتتهم الفرصة غدروا بالمسلمين , فأولائك يأمرنا الله عز وجل أن نعتزلهم , لأنهم لا عهد ولا أمان لهم , فإن لم يعتزلوا المسلمين فعلينا بقتالهم حتى نأمن على أنفسنا وبلادنا وأهلنا. النساء ٩٢-٩٣