الأعراف ١٦١-١٦٢

الأعراف ١٦١-١٦٢

١٦١- وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ 

١٦٢-  فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ

القرية المقصودة فى هذه الآية هى بيت المقدس , القدس التى أمر الله بنى إسرائيل أن يدخلوها وأن يأكلوا ويتمتعوا بما فيها من طعام وثروات. لقد بشرهم الله عز وجل بالنصر ودخول القرية , لكنه طلب منهم أمرا واحدا هو أن يدخلوا من الباب سجّدا ويقولوا حطّة. كان عليهم أن يطيعوا الله عز وجل حتى ينالوا النصر , فالنصر يكون فقط من الله عز وجل. قال عز من قائل: (وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ). آل عمران ١٢٦

نصر الله لا يكون للمتكبرين فى الأرض , لكن نصر الله يكون للمطيعين الذين يتواضعون لعظمته سبحانه. وقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح ساجدا على ظهر ناقته , وكان الله تبارك وتعالى قد أمره بالتسبيح والاستغفار متى فتح عليه مكة المكرمة. قال عز وجل: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). سورة النصر

فإذا طلب المؤمنون عون الله ونصره فى أى أمر من أمور حياتهم , فعليهم بالتواضع لله عز وجل وطاعته والامتثال لأوامرة , فالله سبحانه وتعالى هو من يساند المؤمنين وينصرهم , فقد قال سبحانه وتعالى: (إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِى يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). آل عمران ١٦٠

فلما عصى بنو إسرائيل أوامر الله عز وجل , عاقبهم الله عز وجل وأنزل عليهم رجزا من السماء عاقبهم عقابا شديدا.

Araf 160-162

Araf 160-162

160- AND WE DIVIDED THEM INTO TWELVE NATIONS FROM TWELVE GRANDSONS, AND WHEN THE PEOPLE OF MOSES ASKED HIM FOR WATER, WE REVEALED TO HIM, THAT HE WAS TO STRIKE THE ROCK WITH HIS STICK, THEN TWELVE SPRINGS BURST OUT OF THEM, NOW EACH GROUP KNOW WHERE TO DRINK FROM.  AND WE SHADED THEM WITH CLOUD AND SENT THEM DOWN AL-MANA AND THE QUAILS, EAT OUT OF THE GOOD THINGS WE PROVIDED FOR YOU, THEN, THEY WERE NOT UNJUST TO US, BUT WERE UNJUST TO THEMSELVES.  

161- AND WE SAID TO THEM INHABIT THIS VILLAGE, AND EAT FROM THEREIN ANYWHERE YOU DESIRE, AND VOICE YOUR PLEADINGS TO ALLAH, AND ENTER THROUGH THE DOOR PROSTRATING, WE WILL THEN FORGIVE YOU YOUR SINS, AND GIVE THE RIGHTEOUS AND CHARITABLE EVEN MORE.

162- THE TRANSGRESSORS OF THEM CHANGED THE WORDS THEY WERE TOLD FOR OTHER WORDS, THEN WE SENT THEM PUNISHMENT FROM HEAVEN BECAUSE OF THEIR TRANSGRESSION.  

The twelve grandsons are the 12 sons of Jacob, peace upon him.  They are Joseph and his eleven brothers (the details are in Sorah Yosef) the descendants of each of them became a tribe and a large group by the time of Moses, peace upon him.  They were obviously prone to disputes, therefore Allah the Highest commanded Moses, peace upon him, to strike the rock with his stick, and 12 springs burst out from the rock, a spring for each tribe.  Further commentary will be found in the commentary of Ayah 60 of Sorah Al-Baqarah.

Commentary on Ayah 161 will be found in the commentary on Ayahs 58-59 of Sorah Al-Baqarah.

الأعراف ١٦٠

١٦٠- وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 

اليهود عبارة عن ١٢ قبيلة , كل قبيلة من نسل أحد الأسباط , فقد تفرقوا على أثنا عشر قبيلة متناحرين , حتى أنه عندما طلب موسى عليه السلام من ربه توفير الماء لبنى أسرائيل , لم يوفر لهم الله عز وجل عين ماء واحدة كبيره , ولكن أثنتا عشرة عينا , عينا لكل قبيلة حتى لا يتنازعوا ولا يتقاتلوا على الماء , قال الله سبحانه وتعالى : ”وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ”  (البقرة ٦٠)

ثم ظلل الله عز وجل عليهم الغمام ليظلهم من شمس الصحراء وأنزل عليهم المن وهو شيء مثل العلش لعله فطر كان ينموا على الأرض طازج كل صباح , أما السلوى فهو طائر السمان وهو طائر أصغر من اليمامة قليلا وكان سهل أصطياده يمر بهم ويسقط في شباكهم بسهوله.  هكذا رزقهم الله عز وجل الطعام والشراب والظل وهي الأشياء التي يعنى منها الناس في الصحراء , فهون عليهم مشقة العيش في الصحراء , بدون حون منهم ولا قوة.