الأعراف ١٩-٢١

الأعراف ١٩-٢١

١٩- وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ 

٢٠ - فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ  

٢١- وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ 

أسكن الله عز وجل آدم عليه السلام وزوجته حواء الجنة وأعطاهما الحرية لأن يأكلا من كل ما فيها من نبات وثمار ويشربا من كل ما فيها من أنهار وعيون ولم يمنع عنهما سوى شجرة واحدة فقط.  ليس معلوما أن كانت شجرة واحدة بذاتها أم نوع معين من الشجرات , وليس هناك دليل على نوع هذه الشجرة إن كانت تفاح أم توت أم تين , والنوع لا يهم على الأطلاق.

لكن الشيطان الذي وعد أن يقعد لعباد الله على صراط الله المستقيم ليضلهم بدأ يوسوس لأدم وحواء أن الأكل من هذه الشجرة ستجعلهما ملاكين ويصبحا خالدين فلا يموتا وأكد لهما صدقة النصيحة.

الشيطان لا يملك سوى الوسوسة لنا بالأفكار ولا يملك ضغط ولا أجبار , لذلك فالله عز وجل يأمرنا بالأستعاذة من وسوسته لأن الشيطان ليس له تأثير علينا سوى بالوسوسة. ”قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿1﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿2﴾ إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿3﴾ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿4﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿5﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿6﴾ (سورة الناس)

لذلك فخطأ الأنسان يكون في الأنقياد لوسوسة الشيطان.