النساء ٩-١٠

النساء ٩-١٠

٩- وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا 

١٠- إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

كل أنسان , كل نفس ذائقة الموت , لا محاله.  بعضنا يترك وراءه ذرية قويه والبعض ذرية  ضعيفه , لا يقدرون على رعاية أنفسهم فيحتاجون لمن يرعاهم ويرعى أموالهم ومصالحهم , كالأيتام التي ذكرهم الله سبحانه في الآيه.  لذلك فرض الله تبارك وتعالى علينا بالأحسان للأيتام ورعايتهم ورعايته أموالهم ومصالحهم.

على كل منا أن يرعى الأيتام وأموالهم ومصالحهم فلعل بعضنا يترك أيتاما ضعافا يحتاجون للرعايه , فالمجتمع الذي يسوده فكر رعاية الأيتام والضعفاء , سيرعاهم ويعطف عليهم.

شبة الله تبارك وتعالى الذين يأكلون أموال اليتامي ظلما أي بدون وجه حق بمن يأكل في بطنه قطعا من الناس , فهذه الأموال التي يأكلونها تدخلنهم النار حيث يعاقبون ويتعذبون.

عن أبي سعيد الخدري قال : قلنا : يا رسول الله ، ما رأيت ليلة أسري بك ؟ قال : " انطلق بي إلى خلق من خلق الله كثير ، رجال ، كل رجل له مشفران كمشفري البعير ، وهو موكل بهم رجال يفكون لحاء أحدهم ، ثم يجاء بصخرة من نار فتقذف في في أحدهم حتى يخرج من أسفله ولهم خوار وصراخ . قلت يا جبريل ، من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ”   (أبن حبان)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”أجتنبوا السبع الموبقات“. قيل : يا رسول الله وما هن؟. قال : ”الشرك بالله , والسكر وقتل النفسي التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا , وأكل مال اليتيم , والتولي يوم الزحف , وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات“  (بخارى ومسلم)

اليتيم ضعيف والمؤتمن على أمواله يحاسب حسابا دقيقا وشديدا , لذلك فخيانة هذه الأمانه ليست كخيانة أيه أمانه , لأن اليتيم لا يستطيع الدفاع عن نفسه ولا رعاية مصالحه , لذلك فالوصي على مال اليتيم يدافع عنه ويرعى مصالحه من الضياع وخيانته للأمانه أشد من أي خيانه للأمانه.