البقرة ٢٤٠-٢٤٢

البقرة ٢٤٠-٢٤٢

٢٤٠- وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 

٢٤١- وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ 

٢٤٢- كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

الأرامل من النساء اللاتي يتوفى عنهم أزواجهن فلهن الحق في السكن في مسكن الزوجيه لمدة عام , أثنى عشر شهر قمرى , لكن لهن الحق في أن يتركن مسكن الزوجية قبل هذا متى أردن مادامت المرأة تفعل ما تفعله بالمعروف وبدون فعل ما يغضب الله عز وجل.

هذا موقف أنساني , فليس من الرحمة أخراج الأرمله من بيت الزوجيه بعد وفاة زوجها بقليل حتى يمكن توزيع التركه.

لكن الزوجه التي عندها أبناء من الزوج المتوفي , فسيسكنون في البيت الذي ورثوه عن أبيهم وتسكن هي معهم كحاضنه أو كأمهم لو كانوا بلغوا سن الرشد , وحق عليهم رعاية أمهم خاصة أنه سيكون لها نصيب من الميراث في بيت الزوج.  إن كانت المرأه لم تنجب أبناء , فلها الحق في السكن في بيت الزوجية لمدة عام , قبل أن يتم التصرف في السكن أو بيعه لتوزيع الأرث.

ثم يوضح الله تبارك وتعالى أن المطلقات لهن متاع بعد الطلاق وهذا بالأضافه الى نفقة الزوجه طول مدة العدة , ونفقتها أثناء الحمل والرضاعه لو كانت حاملا وترضع.  لم يحدد الله مقدار المتعه ولكن القوانين الوضعيه في البلاد الأسلاميه تحددها.  لكن القاعده التي حددها الله عز وجل هو أن من الغنى يعطي من سعته والفقير يعطي ما يستطيع.  قال الله عز وجل : “لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا”  (الطلاق ٧)

هذه من أحكام الله للمرآه التي توفي عنها زوجها و المرأة المطلقه وهي واضحه وضحها الله عز وجل في كتابه العزيز مما لا يدع مجالا للأجتهاد.

ويجب أن لا ننسى أن المعامله يجب أن تكون بالمعروف وأن لا ينسى الجميع الحياة والعشرة التي كانت بين الزوجين وأن يتعامل الزوج بالفضل والأحسان مع طليقته.