آل عمران ١٠٤-١٠٥

آل عمران ١٠٤-١٠٥

١٠٤- وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 

١٠٥- وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

الله تبارك وتعالى يأمرنا أن يكون من أمة المسلمين أمة أي جماعة , يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.  هذه من خصائص الأمه التي كرمها الله عز وجل على الأمم وجعلها خير أمة أخرجت للناس.  قال الله عز وجل : ” كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ“  (آل عمران ١١٠)

فمن صفات هذه الأمه بعد الإيمان بالله , الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.  الأمر بالمعروف بالمعروف والنهي عن المنكر مهمة يقوم بها فريق من المسلمين , لكنها واجب على كل مسلم أيضا.  ولإن أهملنا هذا الواجب , فلن يستمع الله عز وجل لنا ولا لدعائنا , فسنسقط من الخيريه التي ميزنا بها ويعاقبنا بعذاب من عنده.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ ”  (الترمذي )

فعلى المؤمن أن لا يمر على المنكر بدون أن يحاول تغييرة إن أستطاع , بيده أو لسانه أو على الأقل أن ينكره بقلبه ولا يرضى عنه , لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ”   ( بخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , أبي داود , أبن ماجه , أحمد)

التغيير باليد واللسان يكون بالحسنى وفي حدود المستطاع فالله لا يكلف نفسا إلا وسعها والدعوة الى الحق يكون بالحسنى , فقد قال الله عز وجل : ”ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ“.  (النحل ١٢٥)

فالغلظه والفظاظه تنفر الناس مما ندعوهم اليه وتثير العداوة.  قال الله عز وجل : ”فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ“.   (آل عمران ١٥٩)

لكن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر له حدود وظوابط.  فمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يجب أن على معرفه بالدين والشرع حتى لا يتجاوز ولا يناصر ظالما , وأن يكون حكيما ورفيقا في تدخله لصالح الحق.  يجب عليه أيضا أن لا يكون فظا ولا يتجاوز في ما يفعل أو يقول ولا يعتبر نفسه هو القانون أو فوق القانون , فالقانون له من يمثله في الدوله , وأن لا يتهم أحدا بالكفر أو النفاق أو الفسوق أو أن يلعن أحد.  قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ” ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولاعن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة ”   ( ترمذي , بخارى , مسلم , نسائي , أبي داود , دارمي)

فقد حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرفق في كل شيء , حتى في الخصومه , وكان عليه الصلاة والسلام رفيقا لينا مع كل الناس.

دخل رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عائشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله فقلت يا رسول الله أولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قلت وعليكم ”   (بخارى , أحمد)