الاثنين، 16 ديسمبر 2024

آل عمران ١٢١-١٢٢

آل عمران ١٢١-١٢٢


١٢١- وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 

١٢٢- إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ



علم المسلمون بتحرك جيش كبير من مكه , قوامه ثلاثة آلاف رجل , في أتجاه المدينة.  دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون وأخبرهم بالأمر.  كان رأي بعضهم أن يخرج الناس لقتال الجيش خارج المدينه , حتى لا يدخلوا المدينة ويعيثوا فيها فسادا وحتى لا يظن الكفار إن المسلمين يخافونهم.. كان رأي الآخرىين أن يقاتلوهم إذا دخلوا المدينه , فهم لم يدخل عليهم المدينة أحد وغلبهم.  أحس رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رأي الأغلبيه هو الخروج للقتال , فدخل عليه الصلاة والسلام بيت السيده عائشه ولبس لأمته (أي ملابس ودرع القتال) وخرج.


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى رؤية , قال عليه الصلاة والسلام : ”«قد رأيت والله خيرا رأيت بقرا تذبح، ورأيت في ذباب سيفي ثلما، ورأيت أني أدخلت يدي في درع حصينة فأولتها المدينة».  وكان عليه الصلاة والسلام قد أول البقر التي تذبح برجال من أصحابه يقتلون , وما يحدث لسيفه برجل من أهل بيته يقتل والدرع الحصينه هي المدينه.


أحس بعض الناس أنهم ضغطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه عليه الصلاة والسلام كان يرغب في أن يمكث الناس في المدينة يدافعون عنها متى دخلوا عليهم فيها وقالوا له عليه الصلاة والسلام أنهم لن يخرجوا من المدينة إذا كانت هذه رغبته , فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”لا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَلْبَسَ لَأْمَتَهُ فَيَضَعَهَا حَتَّى يُقَاتِلَ“  . فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى أُحُدٍ ، فِي أَلْفِ رَجُلٍ.  رجع عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين بثلاثمائة رجل , فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعمائة رجل ليقابلوا ثلاثة آلاف.


وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبل أحد خمسون رامي (بالسهام) وأمرهم أن يحموا مؤخرة الجيش بالسهام وأن لا يتحركوا من مكانهم سواء كان جيش المسلمين منتصرا أم مهزوما حتى لا يهاجم جيش المسلمين من الخلف , وأمر عليه الصلاة والسلام على الخمسين راميا عبد الله بن جابر.


أعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين من يأخذ سيفه بحقة وكان حقه أن يقاتل به حتى ينثنى من القتال , فأخذي أبي دجانه , الذي ربط على رأسه عصابه حمراء كان يربطها عند القتال ومشي يتمخطر بالسيف.  


كان في جيش قريش مأتي فارس , على مأئة خالد بن الوليد والأخرى عمرو بن العاص.


بدأ القتال ثم أنهزم جيش المشركين , وبدأ المسلمون في أجتياح معسكر قريش وأخذ الغنائم , فظن الرماه أن المعركة أنتهم وبدأوا في النزول من جبل أحد ليشتركوا في جمع الغنائم , حاول أميرهم عبد الله بن جابر أن يمنعهم ويذكرهم بأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم لم , لكنهم لم يتوقفوا ونزلوا من الجبل.


عندما رأى خالد بن الوليد ما فعله الرماه , قادالفرسان المأتين والتف من وراء جبل أحد وهاجموا جيش المسلمين من الخلف , فتشجع المقاتلون في جيش القريش لمهاجمة المسلمين بعد أن كانوا قد أنهزموا وبدأوا في الفرار , فأنحصر جيش المسلمين بينهم وبين الفرسان , فقتلوا سبعون مسلما وجرحوا الكثير وأنهزم جيش المسلمين ولجأ بعضهم للجبل وفر بعضهم للمدينة.


أما آيه ١٢٢ فقد روي فيها البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه قال : ” نزلت هذه الآية فينا ”إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا ” بنى سلمه وبنى حارثه , وما أحب أنها لم تنزل والله يقول والله وليهما“

 

فقد هم هؤلاء الفريقان من المدينة بالأنسحاب من القتال , لكنهما عدلا عن هذا الرأي وقاتلا في موقعة أحد.  بالرغم من أن الأية تكشف ما راودهما سرا , إلا أنهما فرحا بقوله تعالى ” والله وليهما“

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق