الجمعة، 22 نوفمبر 2024

البقرة ٩٢-٩٦

البقرة ٩٢-٩٦



٩٢- وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ 

٩٣- وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ 

٩٤- قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 

٩٥- وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ 

٩٦- وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ


تاريخ بنى أسرائيل في الضلال طويل وهنا يذكرهم الله سبحانه وتعالى به , فتكذيبهم لمحمد صلى الله عليه وسلم ليس أول ضلالهم.


الله سبحانه وتعالى يذكرهم بموسى عليه السلام الذي جاءهم بالبينات والمعجزات العظام في مصر ثم شق البحر لينجيهم من جيش فرعون , لكنهم ما أن غاب عنهم موسى أيام لميقات ربه حتى صنعوا عجلا من الذهب وعبدوه , وكان لاذال معهم هارون عليه السلام.  


ويذكرهم كيف أنهم لم يعطوا الميثاق لله عز وجل إلا كراهية عندما رفع الله سبحانه وتعالى الجبل منذرا لهم بأن يسقطه عليهم إن لم يعطوا الميثاق.  أعطوا الميثاق بألسنتهم ولكنه عصوا الله بكل جوارحهم , ذلك أنهم كانوا لا يزالون لا يعبدون الله حقا , مثلما عبدوا العجل , فأصبحت وثنية عبادة العجل في في قلوبهم كأنهم شربوها.  هذا هو الإيمان الذي ظل في قلوبهم حقا , فبأس الإيمان وبئس ما يأمرهم به.


لقد أحبوا العجل حتى أنه أصبح مرض في قلبهم , فزادهم الله مرضا “في قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ”  البقرة ١٠


بل أن حبهم للعجل لم يدع في قلوبهم مكان لحب الله عز وجل.  


أدعى اليهود أن الله لن يدخل غيرهم الجنة , فكل الأمم الأخرى في النار , فالله سبحانه وتعالى يتحداهم أن يتمنوا الموت أن كان هذا صحيحا , لكنه سبحانه وتعالى يؤكد لنا أنهم لن يتمنوا الموت أبدا من بسبب أنهم يعلمون أن ما قدمت أيديهم لن تدخلهم الجنة , بل سيحرصون على أن تطول حياتهم , فالحياة هي جنتهم , فبها كل ما يستمتعون به وهم يعلمون أنهم لن يجدوا في الآخرة ما يبغون.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “" الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ “   (مسلم , ترمذي , أبن ماجه , أبن حبان)


لكنهم أناس لا يحبون لقاء الله لسوء عملهم , فالله سبحانه وتعالى لا يحب لقاءهم , بل يكرة لقاءهم لغضبه عليهم.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “" مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ الْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " وَلَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ ، فَقَالَتْ : قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ ، وَلَكِنْ إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ وَتَشَنَّجَتِ الْأَصَابِعُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ “    (البخارى , مسلم )


لكن ليس للمؤمن أن يتمنى الموت , فالحياة للمؤمن زيادة في الحسنات ورفع في المرتبه عند الله عز وجل.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “" لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعِيشَ يَزْدَادُ خَيْرًا وَهُوَ خَيْرٌ لَهُ , وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ “  (البخارى , مسلم , نسائي , أحمد , دارمي)


طالت حياتهم أو قصرت , فعذاب الله في أنتظارهم ليس لهم منجى منه بعد أن بائوا بغضب من الله.


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق