البقرة ١٦٥-١٦٧

البقرة ١٦٥-١٦٧

١٦٥- وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ 

١٦٦- إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ 

١٦٧- وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ 

الله جل وعلا يخبرنا عن الذين يتخذون من يحبون كحب الله , ويوكد جل وعلا أن الذين آمنوا بربهم صحيح الإيمان أشد حبا لله.  ما يحبون قد يكونوا أشخاص , أو معتقد أو فكرة , يعطونها الأولويه ويجعلون لها الأولويه في حياتهم على عقيدتهم وعلى أوامر الله ونواهيه.  قد يكون هذا الحب الشديد للمال أو للنساء أو لأي شيء من متع الحياة الدنيا , ويمنعه هذا الحب عن حب الله.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ ، أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ “  (بخاري , مسلم , نسائي , أبن ماجه , أحمد)

وقال عليه الصلاة والسلام : “لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " . (بخارى , مسلم , دارمي , أبن ماجه , نسائي , أحمد)

والناس تتبع خطوات الشيطان , أن ما يوسوس به لبنى آدم من المعاصي , يهونها علينا , يقول لنا أفعلها مرة واحده فالله غفور رحيم.  أو أن الصلاة لا تهم , فالإيمان في القلب , أو أفعلها مرة أو عدة مرات ثم أتوب الخ.  نتبع وسوسة الشيطان ثم نجد ما فعلنا في صحيفة أعمالنا يوم القيامه , ونجد أن وعود الشيطان لنا كانت هباء وكذب , والشيطان لم يملك سوى ان يوسوس لنا ويعدنا كذبا,  قال الله تبارك وتعالى : “وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ”   وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ”     (أبراهيم  ٢٢)

وهناك من يؤمن بولد لله عز وجل , يتبعه ويحبه كما يحب الله , يرجوا منه المغفره والرحمه , وهو ليس سوى عبدا لله , ويقدسه تقديسه لله عز وجل , وسينكر على من عبدوه عبادتهم له , ويتبرأ منهم.  قال الله عز وجل : “وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ”   (المائده ١١٦)

هذا القول يغضب الله عز وجل , بل يغضب عبادة المخلصين , فليس أحد إلا عبدا لله.  قال عز من قائل : “وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا * إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا”  (مريم ٨٨-٩٥)

نحن نسمع عن عبدة الشيطان وهو من الجن وهناك من يعبد الجن , وكلها من الشرك بالله ومن يشرك بالله يحرم الله عليه الجنه. 

 إن الله تبارك وتعالى لم يحرم متع الحياة وزينتها على الناس , بل أنه سبحانه زينها لهم حتى تعمر الأرض , لكنه لم يرد أن تكون زينة الحباة في قلوب الناس وهي حبهم , فتفسد الدنيا من فيها.  قال الله عز وجل : “زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ”   (آل عمران ١٤)