البقرة ٢٣٤

البقرة ٢٣٤

٢٣٤- وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

إذا توفى زوج المرأة المسلمة عنها , فإن عدتها أربعة أشهر قمرية وعشرة أيام وهي مدة أطول من عدة المطلقة , فهي فترة تستبرأ فيه رحمها من الحمل , كما أنها فترة حداد على زوجها المتوفي.  كانت النساء في الجاهليه يقضين عام كامل حداد على الزوج المتوفى , لا يغتسلن ولا يتمشطن ولا يخرجن من بيوتهن.

 عنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ , قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ بِهِ , ثُمَّ قَالَتْ : مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ , يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا " .  (بخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , موطأ , أحمد)

في فترة الحداد , لا تتزين المرأة ولا تذهب للأفراح وغيرها ولا تبدى أستعداد لقبول أو سماع عروض الزواج أحتراما لزوجها المتوفى.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “" لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، وَلَا تَكْتَحِلُ ، وَلَا تَمَسُّ طِيبًا ، إِلَّا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ “  (مسلم , بخاري , نسائي , دارمي , أحمد)

في حالة وفاة الزوج قبل أن يدخل بزوجته وقد أتفقا على الصداق ( المهر) فلها الصداق المتفق عليه وعليها العدة أربعة أشهر وعشرة وترثه كزوجه , وفي حالة عدم الأتفاق على مهر , فللمرأة مثل مهر مثيلتها ولها الميرات وعليها العدة.  

عن علقمة عن ابن مسعود  أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود (ترمذي , مسلم , أحمد)

أما الزوجه التي يتوفى عنها زوجها وهي حامل فعدتها أن تضع حملها , لقوله تعالى : “وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا”  (الطلاق ٤)

وجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرأة توفى عنها زوجها تسأله عن متى ستكون قادرة على الزواج وقد وضعت حملها , فأخبرها صلى الله عليه وسلم أن بأمكانها الزواج.   (البخارى)