البقرة ١٣٠-١٣٢

البقرة ١٣٠-١٣٢

١٣٠- مَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 

١٣١- إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 

١٣٢- وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

ملة أبراهيم هي عبادة الله سبحانه وتعالى وحدة لا شريك له وأن لا نشرك به شيئا ماديا ولا معنويا , بشرا أو فكرا.  من يرغب عن ملة أبراهيم ويسلم نفسه لغير الله عز وجل , فقد سفه نفسه وروحه وعقله.  أن يتخذ الأنسان سيدا خلق مثله , أو أفكار خلق مثله , بدلا من الله عز وجل , فقد رضى لنفسه وعقله وروحه السفاهة.

لقد أصطفى الله سبحانه وتعالى أبراهيم في الدنيا , بل أكثر من ذلك , فقد أتخذ الله أبراهيم خليلا من دون البشر.

يدعى اليهود أن أبراهيم عليه الصلاة والسلام كان يهوديا ويفتخر النصارى بعلاقتهم به أيضا , لكن أبراهيم عليه السلام لم يكن يهوديا أو نصرانيا , بل حنيفا مسلما لقوله سبحانه وتعالى : “مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ “  (آل عمران ٦٧-٦٨)

لم يكن لأبراهيم عليه السلام الكثير من الأتباع , بل كان أتباعه قليلون جدا , لكن من سلالته جاء كل الأنبياء والمرسلين , فكان أبراهيم عليه السلام وحدة أمة , مثالا للعالمين في الخلق والصلاح والتسليم لرب العالمين , حتى قال عنه الله عز وجل: “إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ  * وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ  * ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ”   (النحل ١٢٠-١٢٣)

على الأب أن يربي أبناءه بصالح العمل وأن يوصيهم بكيفية أدارة حياتهم في المستقبل.  نحن ننصح أبناءنا بخصوص دراستهم وعملهم , لكن أبراهيم عليه السلام نصح أبناءه وأحفاده بخصوص ما ينفعهم في الدنيا والآخرى وهو دينهم وهو أن يموتوا على دين الأسلام الذي أرتضاه الله لهم , فبه تنصلح دنياهم ويكسبون في آخرتهم.

هذا هو ما يجب ان نترك عليه أبناءها وننصحهم به ونوصيهم به بعد حياتنا.