البقرة ١٠٨

البقرة ١٠٨

١٠٨- أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

الله سبحانه وتعالى يأمر المسلمين أن لا يكثروا من سؤال رسولهم محمد عليه الصلاة والسلام ولا يجادلوه كما فعل اليهود مع موسي عليه السلام وأخبرنا الله عز وجل أن في هذا كفر بالله وبرسوله وضلال عن السبيل وهو الصراط المستقيم.

إن الله تبارك وتعالى لم يحرم على الناس سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم , لكنه السؤال الذي فيه شك والسؤال في ما سكت الله سبحانه وتعالى عنه لأنه يصعب على الناس دينهم ويدفعهم للتنطع في الدين.  أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ذَكَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ " ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَكُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : فَسَكَتَّ عَنْهُ حَتَّى أَعَادَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : " لَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا ، ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ ، وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءِ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ ، فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ “  (مسلم , نسائي , أحمد , أبن حبان)

ينهانا الله سبحانه وتعالى أن نكون مثل أصحاب موسى الذين ظلوا يسألونه عن البقرة , فأغضبوا رسولهم وأغضبوا الله سبحانه وتعالى بتنطعهم , وصعبوا الأمر على أنفسهم.

لذلك فرسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عن الجدل وكثرة الكلام والسؤال الذي لا يفيد ولا يعين ولا يحدث سوى خلاف وفرقة بين الناس.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ ، حَرَّمَ عُقُوقَ الْوَالِدِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَلَا وَهَاتِ ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ قِيلَ ، وَقَالَ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ "  (بخارى , مسلم , دارمي , أحمد)

كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون له وقليلا ما يسألوه , إلا أن يفتيهم في أمر من أمور دينهم ودنياهم.  ما أمر به الله عز وجل بدون تحديد ولا تقييد , لم يسألوه تقييده , وما أمره به الله عز وجل وقيده , لم يحاولوا تغييرة.

يسأل الناس هذه الأيام أسئلة ما فائدة ولا طائل منها , ويقوم بعض العلماء بأعطاء أجابات لا تقوم على دليل من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم , فيضلوا , وقد يضيقوا ما جعله الله برحا ويصعبوا ما جعله الله هينا.  بعض الأسئلة لا يجب أن تسأل وإن سألت لا يجاوب عليها أو تكون الأجابه الله أعلم.