البقرة ٨٤-٨٦

البقرة ٨٤-٨٦

٨٤- وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ 

٨٥- ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 

٨٦- أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

أعطى بنى أسرائيل عهدا لله عز وجل أن لا يسفكون دماء بعضهم بعضا ولا يقتلون بعضهم بعضا , ولا يطرد بعضهم البعض الآخر من ديارهم , وأقر بنى اسرائيل بهذا العهد فهو هام لحياتهم وبقائهم.

لكنهم لم يحافظوا على العهد كما هو العهد بهم دائما , حتى العهد الذي يحافظ على حياتهم ويمنع تمزقهم وكانوا ينقضونه , فيحاربون بعضهم ويتحالف بعض القبائل مع آخرين ضد قبائل اليهود.

كانت تعيش في المدينة قبيلتين عربيتين هما الأوس والخزرج وكانتا تعبدان الأصنام قبل دخولهما الاسلام. وكان يسكن المدينة ايضا ثلاثة قبائل من اليهود هم , بنو قريظه , بنو النظير وبنوا قينقاع.  عقدت القبائل اليهوديه تحالفات مع القبيلتين العربيتين اللاتي كانتا كثيرتا القتال , وكانت النتيجه أن القبائل اليهوديه كانت تقاتل الى جانب حليفتها العربيه الوثنية , فتقاتل قبيلة يهوديه مثلها و يقتلونهم ويخرجونهم من ديارهم.

فإذا وضعت الحرب أوزارها , تعاون اليهود لفداء الاسرى كما أمرتهم التوراة أن لا يتركوا أسيرا في يد عدو دون أن يفدوه ويفكوا أسره.  هكذا كانوا يتبعون بعضا من التوراة ولا يتبعون البعض الآخر وليس المسلمون باحسن حالا.

فالمسلمون يقتلون بعضهم بعضا ويحاربون بعضهم بعضا ويخرجون بعضهم من ديارهم ويتحالفون مع أعداء البعض فيقاتلون بعضهم بعضا , وقد حرم الله سبحانه وتعالى هذا على المسلمين ووعد من يقتل مسلما متعمدا نار جهنم خالدا فيها.  قال الله عز وجل : “وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا”   (النساء ٩٣)

بل إن خروج مسلم لقتال مسلم بالسلاح يوجب له النار , سواء أقتله أم لا , لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : “" إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ“  (البخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , أحمد)

ذلك لأن الله تبارك وتعالى قد دم المسلم وعرضه وماله وولده أن يعتدى عليه.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “" الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَخُونُهُ وَلَا يَكْذِبُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، عِرْضُهُ وَمَالُهُ وَدَمُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْتَقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ “  (مسلم , ترمذي , داود , بن ماجه , أحمد)

لقد أعطى الله عز وجل المسلمين نفس الأوامر والنواهي التي أعطاها لليهود وخالف المسلمون اوامر الله كما خالفها اليهود ويجب علينا أن نتعلم من أخطائهم ولكن للإسف لا يبدوا ان هذا يحدث.