الأربعاء، 20 نوفمبر 2024

البقرة ٤٥-٤٦

 البقرة ٤٥-٤٦ 



٤٥- وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ 

٤٦- الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ 



الحياة مليئه بالصعوبات والأختبارات , فهكذه جعلها الله سبحانه وتعالى , فقد قال عز من قائل : “لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ”    (البلد ٤)  والكبد هو التعب والمشقه.


وفي الأوقات التي تستقيم فيها حياة الأنسان على نهج الله سبحانه وتعالى , فعليه أن يصبر على المسار الذي أختاره حتى تستمر حياته على النهج , وفي هذا مشقه.  فالأنسان لا يصبر على متاعب الحياة فقط , لكنه أيضا يصبر على الطاعات , فالطاعة ليست بدون مشقه , ومخالفة هوى النفس والملذات ليست هينة على النفس. 


الصبر يجب أن يطلبه الإنسان ويسعى له , فعلى الانسان أن يصبر نفسه حتى يصبر , ويتمسك بالصبر ليستمر صبره : “كَانَ نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثَلاثًا حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعْفِفْهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ، وَمَنْ تَصَبَّرَ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ " .  (بخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , أحمد)


فالصبر ينير طريق المؤمن ويدعمه ويساعدة على أن لا تجعله ملمات أو ملذات الحياة يفقد طريقه الى الله عز وجل.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو ، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا “  (مسلم , ترمذي , أحمد , نسائي)


يظهر صبر الأنسان عند أصابته بمصيبه , عند الصدمة الأولى , فعندها يكون قوة إيمان الشخص واضحا جليا , وعليه يثيبه الله عز وجل.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “

" الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى “  (بخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , أحمد)


فيأمرنا العلي العظيم أن نسترجع عند وقوم المصيبه فنقول : “

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِم وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ”  (البقرة ١٥٥-١٥٧)

فالله عز وجل يعطي من يصبر على مصيبته أجرا ويخلف عليه خيرا منها.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 

" مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي ، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا “ (بخارى , مسلم , ترمذي , نسائي , أحمد)


فعباد الله المؤمنون لا يكون لهم من الله عز وجل إلا الخير و إن صبر عند المصيبه , وشكر عند النعمه , فالصبر نظير الشكر , فليس المؤمن من يعيش على النعمة من الله فقط , فيكون أيمانه مشروطا.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “عَجَبًا مِنْ أَمْرِ الْمُؤْمِنِ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ : إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ ، حَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهِ ، فَكَانَ لَهُ خَيْرٌ ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ فَصَبَرَ ، كَانَ لَهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ لَهُ خَيْرٌ إِلَّا الْمُؤْمِنَ “    (مسلم , دارمي , أحمد , أبن حبان)



وعلى المؤمن أن يستعين بالصلاة , فالصلاة هي أتصال المؤمن المباشر بربه , بلا حاجز ولا وسيط ولا مكان محدد , بل ان للمؤمن ان يصلى في أي وقت شاء غير الصلاة المكتوبه,  عندما يشغلنا أو يحزنا أمر , نتكلم مع حبيب أو صديق , فكيف وخط أتصالنا برب العالمين مفتوح دائما , وحديثنا معه خاص وهو وحدة القادر على ازالة الهم والغم والمتاعب.  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا الم به أمر يشغله يدعوا للصلاة.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قُمْ يَا بِلَالُ ، فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ " . (أحمد , أبي داود)


والصلاة تصبرنا فهي تذكرنا بالله وتجعلنا في حضرته , فنحس بأنا تحت بصره , يرى منا ما نعصاه , وتذكرنا بمحرماته ونواهيه , لذا فهي تنهانا عنها , فقد قال رب العزة : “ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ”   (العنكبوت ٤٥)


فالصبر والصلاة هما سلاحي المؤمن في حياته , سواء في الباساء والضراء أم في النعيم والرخاء , كل يحتاج صبر والصبر يعززه ويقويه الصلاة.


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق