النساء ١٦٧-١٧٠

النساء ١٦٧-١٧٠

١٦٧- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلالاً بَعِيدًا 

١٦٨- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا 

١٦٩- إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا 

١٧٠- يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

الكافر بربه يضر بآخرته ويكون ضرره على نفسه أولا خاصة لو أحتفظ بكفره لنفسه فلم يعمل على أن يؤثر على غيره من عباد الله سلبا أو ايجابا.

الكافر الذي يقف في طريق العباد الى الله عز وجل ليمنع وصول الهدى اليهم , أثمهم أكبر , فهم يتحملون أيضا آثام من تبعهم على الضلاله بالإضافه الى آثامهم هم.  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقصص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً“.  (مسلم )

فظلم المشرك أولا لنفسه قبل الآخرين.  قال الله عز وجل:  ”وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ”    (لقمان ١٣)

فلا ظلم يرتكبه أنسان بحق نفسه أعظم من ان يودي بها للنار خالدا فيها.

الكفر يؤدي أيضا لمعصية الله عز وجل نتيجة للبعد عن طريقه , فالكافر يعصى الله ويقود آخرين للمعصيه ويكون مثال سيء لعائلته وأبناءه , في كلا من الإيمان وفي العمل في الدنيا.

قد يسأل الناس لم يترك الله عز وجل الكافرون ليضلوا الناس.  أما بالنسبة للناس , فهم لهم الخيار ويحاسبون على خياراتهم وإلا فلا فارق بين مؤمن وكافر , فحياتنا خيارات وأختيارات وبها نذهب للجنة أو النار.  

أما عن الكافرون فهم الفتنه في مقابل الهدى وعلى الأنسان أن يختار , بحر أرادته.

وهي أيضا للكفار أن الله سبحانه وتعالى يمدهم في غيهم ليزيدهم ضلاله بعد أو تركوا الإيمان والسراط المستقيم لله عز وجل.  قال الله تبارك وتعالى : ”وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ  * اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ“.  (البقرة ١٤-١٥)

فالإيمان بالله عز وجل يحمل للإنسان الخير كله في الدنيا والآخرة.  في الدنيا تسعد حياتنا وتعطينا راحة النفس والقلب بالقرب من الله عز وجل , وفي الآخرة بجميل جزاء الله وثوابه.

لقد من الله تبارك وتعالى علينا برسول على خلق عظيم وهو خاتم الرسل حاملا خاتم الرسالات وخاتم الكتب السماويه من الخالق القدير عز وجل , فالإيمان به وأتباعه هو سبيل الرشاد والسبيل الى مرضاته وجنته.