المائدة ٢٧-٣١

المائدة ٢٧-٣١

٢٧- وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ 

٢٨- لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ 

٢٩- إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ 

٣٠- فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ 

٣١- فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ

كان أبناء آدم وبناته يتزوجون من بعضهم بعضا , فلم يكن على الأرض غيرهم.  كانت حواء تحمل في ذكر وأنثى كل مرة , وكان هذا الذكر وهذه الأنثى لا يتزوجان , لكن يتزوج ذكر وأنثي من حملين مختلفين.

نتافس قابيل وهابيل على الزواج من أخت لهما , وكان بنى آدم وقتها يقدمون القرابين لله تبارك وتعالى , فمن يقبل الله قربانه , يبعث نارا من السماء تأكل القربان , ومن لم يتقبل منه لا يبعث هذه النار.  قدم كل من قابيل وهابيل قربانا , فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل , فغضب قابيل وهدد هابيل بالقتل , فأخبره هابيل أن ألله تبارك وتعالى يتقبل قربات المتقين.

نقدم القربات الى الله تبارك وتعالى من صلاة وصيام وصدقه ولا ندري إن كان سبحانه وتعالى يقبلها أم لا , ويخبرنا الله سبحانه وتعالى بالقاعده وهي أنه سبحانه وتعالى يتقبل القربات أي صالح الأعمال من المتقين.  هو وحده سبحانه وتعالى من يعرف ما بداخلنا وخالص نوايانا , وهو وحده من يقبل أو لا يقبل أعمالنا.

ظهرت تقوى هابيل في رفضه أن يقاتل أو يقتل أخاه قابيل , حتى بعد أن أظهر قابيل استعداده لقتل هابيل , فمتى قتل أحدهما الآخر حمل ذنبه في القتل وحمل أوزار القتيل أيضا.  فضل قابيل أن يكون الضحيه على أن يكون القاتل ويحمل وزره هو أخوه.

سمحت نفس قابيل له أن يقتل أخاه هابيل , فقتله.

لم يكن أحد قد مات ودفن من قبل هذا , ويدرى قابيل ما يفعل بجثمان أخاه هابيل حتى بعث الله سبحانه وتعالى غراب ينبش في الأرض , فحزن قابل على قلة علمه وجهله , حتى أن علمه كان أقل من الغراب , فلم يكن ليعلم ماذا يفعل بجثمان أخيه. حتى تعلم من الغراب.