الأنعام ٦٦-٧٠
٦٦- وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ
٦٧- لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
لم يصدق معظم العرب بدعوة الأسلام في أول الأمر , وهي الحق من الله عز وجل والله عز وجل يخبر رسوله صلى الله عليه وسلم أنه غير مسئول عن من كذبوا فما على الرسول إلا البلاغ المبين.
ثم يخبرنا الله عز وجل أن لكي أمر مستقر أي أن كل أمر من أمور حياتنا قد رسلم الله عز وجل له طريقا سيصل الى نهايته ولما كتب الله عز وجل أن يحدث فيه , فهذه هي سياسة الله عز وجل وأقداره التي قدرها قبل أن يخلق الأرض ومن عليها.
ثم يأمر الله عز وجل عبادة أنهم إذا سمعوا من يخوض أي يلغوا في آيات الله بالتكذيب والسخريه والأنكار , فعليهم أن يتركوا هذا المجلس ماداموا في خوض مثل هذا الحديث , ومن الخير أن لا يقعد المؤمن مع مثل هؤلاء الناس متى أمكنه وهذا هو أضعف الإيمان كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان“ (مسلم)
وقد قال الله عز وجل ايضا : ”وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا“ (النساء ١٤٠)
فقد أمرنا سبحانه وتعالى بصفة عامة بآن نعرض عن الجاهلين جميعا , وأختص هنا من يخوضون في كتاب الله بجهل , قال عز وجل : ”خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ“ (الأعراف ١٩٩)
فحساب الخائضين في كلام الله مع الله عز وجل , لا ينفعها شفيع ولا يؤخذ منها فدية ولا يفيدها حجج ولا أعتذار يوم القيامة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق