المائدة ١٠٦-١٠٨

المائدة ١٠٦-١٠٨

١٠٦- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الآثِمِينَ 

١٠٧- فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ 

١٠٨- ذَلِكَ أَدْنَى أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ 

هذه الآيات عن حاله قد يمر بها أحد المسلمين , وهو أن يمرض مرض شديد وهو مسافر ويظن بأقتراب الموت فيوصى.  في أول الأسلام كان المسلم يوصى في كل ماله , حتى نزلت آيات المواريث وأصبح المسلم يستطيع أن يوصي في ما لا يزيد علن الثلث.

يجب أن يشهد على وصية الرجل رجلان على الأقل.  يحضر الرجلان بعد الصلاة أمام الناس , وغالبا ما تكون صلاة العصر , فيقسمان بالله ويشهدان.

في حالة إذا ما عارض البعض شهادة هذين الأثنين , فيجب أن يحدث معهما نفس الشيء وأن يشهدا بالله أن شهادتهما أصح من شهادة الشهود الأولين.

الوصية ليست عن التركه فقط , بل أن الموصي قد يخبر الشهود عن ديون مستحقه عليه لبعض الناس , أو أموال له عند الناس , أو أتفاقات شراكه في تجاره وغير مكتوبه , ومعاملات كثيره أخرى قد تكون غير مكتوبه.

يفضل أن يكون الشاهدين مسلمان , لكن هذا قد يصعب حدوثه في حالة السفر , وقد أجاز العلماء أن يكون الشاهدين من أهل الكتاب , بل وقد أجازا أن يكونا من المشركين لو قبل أهل المتوفى شهادتهما.