المائدة ٨٧-٨٩

المائدة ٨٧-٨٩

٨٧- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 

٨٨- وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِيَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ 

٨٩- لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

أختص الله تبارك وتعالى نفسه بفرض الفرائض على المؤمنين , وبالتشريع , وكذلك بالتحريم في كل ما يحرم من نواحي الحياة , طعام وشراب وزواج ومعاملات وغيره.

فالأساس في الأشياء أنها حلال , كل ما خلق الله حلال , عدا ما حرمه الله من بعض الأشياء والأفعال , فلا يحق لبشر أن يحرمها على خلق الله غيره.  والتحريم يكون بنص من الله سبحانه وتعالى أو من رسوله صلى الله عليه وسلم , نص صريح وواضح المعنى.   قال الله تبارك وتعلى : ”قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ“.     (الأعراف ٣٢)

لا يجب التنطع في أمور التحرير والبحث عن محرمات لم يذكرها الله عز وجل صراحة , فالله تبارك وتعالى لم يفوته ولا يفوته شيء ولم ينسى أن يذكر محرم حتى يقوم عباده بالبحث عن ما لم يذكره , حاشاه وقد قال عن نفسه : ”وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا“.   (مريم ٦٤) 

ينتقل الله سبحانه وتعالى للحديث عن الإيمان التي نعقدها أو نتفوه بها وقد قسمها سبحانه وتعالى لنوعين 

• اللغو وهي الكلمات التي تحمل يمين لكن اليمين غير مقصود فعلا ولا نية ليمين.
• اليمين المعقود أي الذي قيل عن نية وقصد.  إذا ما عقد أنسان يمين ثم لم يتأتى له أن يوفي به أو وجد أن من الخير عدم الوفاء وفعل شيء آخر , فله أن يكفر عن يمينه

١- أطعام عشرة مساكين من أوسط أي من خير ما نطعم أهلنا

٢- أو كسوة عشرة مساكين.

٣- تحرير رقبه (أي عبد مملوك)

٤- من لا يملك المال ليفعل ذلك فعليه صيام ثلاثة أيام.

 

عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ لا أَحْمِلُكُمْ , وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ " ، فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ , ثُمَّ أَمَرَ لَنَا بِثَلاثِ ذُودٍ غُرِّ الذُّرَى ، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا ، قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ ، فَحَلَفَ أَلا يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ، قَالَ : " مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ ، إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا , إِلا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ، أَوْ إِلا كَفَّرْتُ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ”  (أبي داود , أحمد , نسائي , مسلم , بخاري)