التوبة ١١٧-١١٩

التوبة ١١٧-١١٩

١١٧- لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِيِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ ٱلۡعُسۡرَةِ مِنۢ بَعۡدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٖ مِّنۡهُمۡ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّهُۥ بِهِمۡ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ 

١١٨- وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَيۡهِمۡ أَنفُسُهُمۡ وَظَنُّوٓاْ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيۡهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

١١٩- يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ

توبة الله عز وجل على العباد هو محو الذنوب بعد غفرانها وقد أختص رسوله محمد عليه الصلاة والسلام والمهاجرين والأنصار الذين أتبعوه الى تبوك في جيش العسرة بهذه التوبة.  كانت هذه الغزوة الكبيرة فتنة أزاغت بعض القلوب , فثبتت الغالبية من المسلمين وهذا من فضل الله عز وجل ورحمته بهم.

أما الثلاثة الذين لم يختلقوا عذرا وأعترفوا بذنبهم , وكان أحدهم كعب بن مالك , فقد أدركوا بإيمانهم أنه لا فرار لهم ولا نجاة إلا بالأعتراف بالذنب وطلب المغفرة من الله عز وجل. ذهبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعترفوا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتظروا أمر الله فيهم.

بعد أيام قليلة أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتزلوا المسلمين فلا يذهبوا للمسجد وأمر المسلمين أن لا يحادثوهم.

بعد أيام أمر نساء الرجال الثلاثة أن يعتزلوهم , ففعلوا إلا أمرأة أحدهم طلبت أن تبقى مع زوجها لتخدمه لكبر سنه ومرضه على أن لا تعاشرة معاشرة الأزواج.

وقد كان لكعب بن مالك صداقة بملك  غسان في الشام وهي قبائل نصرانية مواليه للرومان , علم هذا الملك بما حدث لكعب بن مالك فأرسل أليه رساله يدعوه للسفر أليه ووعده بأكرامه.  علم كعب أن هذه فتنة أخرى من الله عز وجل فصبر.

ثم أنزل الله عز وجل هذه الأية مشيرا اليهم خاصة وهذا تكريما لهم على صدقهم وصدق أيمانهم مع الله ورسوله.  أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بها المسلمين بعد صلاة الفجر , فجرى أثنان الى منزل كعب بن مالك , فأعطاهم رداءه شكرا على البشارة ولم يجد رداءا يرتديه سوى رداء زوجته فأرتداه وذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم.  أراد كعب أن يتصدق بماله كله توبة الى اللي فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يتصدق بالنصف ويمسك النصف.

نرى هنا أن المؤمن يظل في أختبار وتمحيص وأنه لا ينقذه سوى الصدق والأخلاص واليقين في رحمة الله عز وجل.

يجب أن نشير هنا الى أن قوام جيش غزوة تبوك كان ثلاثون الف رجل , ولم يتخلف عنه سوى بضع وثمانون رجلا , أنزلت فيهم كل هذه الأيات لتكون عبرة للمسلمين ودرسا عن التخلف عن الجهاد.

” ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ“  توبة الله عز وجل على عباده لما يرى في قلوبهم من الصدق والإيمان والأخلاص , تسبق توبتهم بألستنهم , كما أن رضاه عنهم يسبق رضاهم عليه ”قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم ”  (المائدة ١١٩)