يونس ٩٠- ٩٢

يونس ٩٠- ٩٢

٩٠- ۞ وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡيٗا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِيٓ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوٓاْ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ

٩١- ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 

٩٢- فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةٗۚ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ 

عندما قاد موسى عليه السلام بنى أسرائيل خارجا من مصر , وصلوا الى بحر كان عليهم أن يعبروه , في الأغلب البحر الأحمر خليج السويس , والله أعلم.  أتبعهم فرعون وجيشه وكان هذا ظلما , فلم يكن بنى أسرائيل يفعلون سوى الهروب من الظلم والأضطهاد تحت حكم فرعون.  لم يتملك اليأس قلب موسى بل كان كله ثقة بالله ”قَالَ كَلَّآۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهۡدِينِ“.  (الشعراء ٦١)

شق الله عز وجل له البحر وأنجاه هو وقومه وأغرق فرعون وجيشه وبينما كان فرعون على وشك الغرق , آمن بالله رب العالمين.

لم ينج الله عز وجل فرعون ولكنه أنجى بدنه ليكون آية وعظة لمن بعده.

تاريخيا , فرعون كان أسم وليس لقب , فلم يعرف ملوك المصريون القدماء بلقب فرعون على خلاف ما شاع بين الناس.  

لم يكن فرعون هو رمسيس الثانى أيضا , لأن زمن موسى عليه السلام لم يكن هو زمن رمسيس الثاني.

كان فرعون على الأرجح هو أحد ملوك الهكسوس الذين أحتلوا الدلتا وخاصة شرق الدلتا لفترة بين ١٠٠-١٨٠ عام , وهم قبائل من آسيا هاجرت لمصر وقت المجاعات ولم يدخلوها غزوا بالحرب وكان بني أسرائيل أيضا يسكنون شرق الدلتا في هذا الوقت ولم يكن ملك مصر.  فرعون أسم علم وقد لقب الله عز وجل ملك مصر بالملك ولم يأتي لفظ فرعون إلا في رواية موسى , أما سيدنا يوسف فكان ملك مصر ملكا ولم يسمى فرعون في القرآن الكريم.