هود ١٧- ٢٤

هود ١٧- ٢٤

١٧- أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتۡلُوهُ شَاهِدٞ مِّنۡهُ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةًۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ مِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ فَٱلنَّارُ مَوۡعِدُهُۥۚ فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُۚ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ

١٨- وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ

١٩- ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ كَٰفِرُونَ 

٢٠- أُوْلَٰٓئِكَ لَمۡ يَكُونُواْ مُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَۘ يُضَٰعَفُ لَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ مَا كَانُواْ يَسۡتَطِيعُونَ ٱلسَّمۡعَ وَمَا كَانُواْ يُبۡصِرُونَ

٢١- أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ

٢٢- لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ

٢٣- إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَأَخۡبَتُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

٢٤- ۞ مَثَلُ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ كَٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡأَصَمِّ وَٱلۡبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِۚ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

خير المؤمنون هم من هم على بينة من ربهم , موقنون بكلماته وآياته وبكتاب موسى عليه السلام من قبله , التوراة , أماما ورحمة لبنى أسرائيل , فليس لنا ولا لمن سبقنا أن يكفر به.  والأمام هو من يتبعه المؤتمون في ما يقول ويفعل كما في أمامة الصلاة.

يدعى البعض من الناس على الله ما لا يعلمون وما ما لم يقوله الله عز وجل ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يظن أحد أن هؤلاء هم الوثنيون أو المشركون فقط , بل من المسلمين من يكذب على الله فيدعى أن الله عز وجل قال ما لم يقله وأنه سبحانه وتعالى يقبل عمل هذا ولا يقبل عمل ذاك أو يقبل توبة هذا ولا يقبل توبة ذاك , أو وضع شروطا لم يضعها أو أوامر لم يأمر بها رب العزة , فهؤلاء هو أشر الكاذبين , فليس الكذب على الخلق مثل الكذب على الله عز وجل , هؤلاء يلعنهم الله سبحانه وتعالى في هذه الآيات.

فهؤلاء يصدون الناس عن سبيل الله فيصدوهم عن التوبة والعمل الصالح ويقفون بينهم وبين العلاقة الخالصة مع الله عز وجل.  هؤلاء سيعرضون على ربهم يوم القيامة وسيشهد عليهم الناس الذين سمعوهم وأضلوهم وسيضاعف الله عز وجل لهم العذاب بما أضلوا الناس وما أفتروا على الله من الكذب , فهم خاسرون في الآخرة.

ثم يذكرنا الله عز وجل بأن المؤمنين الذين عملوا الصالحات وأسلموا أنفسهم وقلوبهم لربهم ورضوا بما قضى الله لهم سيكونون هم أهل الجنة حيث يكون الخلود.  

ثم يقارن الله عز وجل بينهم وبين من ذكر من قبل من الذين كذبوا بأيات والله عز وجل والذين كذبوا على ربهم وشبههم بالأعمى والأصم من ناحية والبصير والسميع من ناحية , فهكذا هم أمام الله عز وجل وأمام الناس.