بداية الجزء الثاني عشر
هود ٦
٦- ۞ وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ
يبث الله عز وجل الطمأنينة في عبادة المؤمنون بأنه يرزق النملة والدودة في قلب الأرض وقد جعله سبحانه وتعالى مسئوليته وسبحانه وتعالى هو من جعل رزق مخلوقاته مسئولية عليه , فلن يغفل عن رزق الأنسان , فليطمأن كل منا لكن علينا السعى على الرزق فقد قال سبحانه وتعالى : ”وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ“. (النجم ٣٩)
هود ٧-١١
٧- وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ
٨- وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ
٩- وَلَئِنۡ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ ثُمَّ نَزَعۡنَٰهَا مِنۡهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٞ كَفُورٞ
١٠- وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ نَعۡمَآءَ بَعۡدَ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّيٓۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٞ فَخُورٌ
١١- إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ
خلق الله عز وجل السماوات والأرض على ستة مراحل زمنية هو وحده أعلم بطول كل منها من مليارات السنوات مما نعد.
أما كون عرش الله عز وجل على الماء فليس لي قدرة على توضيحها.
أما الدنيا فهي دار أبتلاء أي أختبار لفترة صغيرة لا تزيد في الغالب عن ٧٠-٨٠ عاما وهذا ضئيل جدا بالمقارنه بالحياة الأبدية وفيها يختبرنا الله عز وجل بكل شيء , خير وشر ليرى ما نفعل بالخير وبالشر فكلا منهما أختبار. ”كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةٗۖ وَإِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ“. (الأنبياء ٣٥)
إن الله عز وجل يعاقب الناس في الدنيا ثم في الآخرة ما لم يتوبوا ويهتدوا. أما عقاب الدنيا فله وقته يعلمه وحدة سبحانه وتعالى وأما عقاب الآخرة فيكون بد الحساب في يوم القيامة وهذا ميعادة لا يعلمه إلا الله عز وجل. لذا فقد ترك الله عز وجل الفرصه متاحة للعباد للتوبه والعمل الصالح حتى ينفخ في الصور.
لكن الكافرون يستعجلون العذاب ولو علموا أنهم في سعة من رحمة الله لأنتهزوا الوقت والسعه ولكنهم قوم يجهلون.
لقد وصف الله عز وجل الأنسان أنه ”إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودٞ“ (العاديات ٦). والكنود هو من يتذكر النعم ولا يتذكر ويذكر سوى الأبتلاءات , فهذا هوالأنسان مع ربه حتى لو كان الأبتلاء بعد نعمة , فالأنسان لا يذكر النعمة ولكن يذكر الأبتلات , فمتى رفع الله عز وجل الأبتلاء عنه فرح وملأه الفخر , كأنه كل من فعله وعمله.
يستثنى من هذا المؤمن صحيح الإيمان الذي يعلم أن ما به من أبتلاء أو نعمة هو من الله عز وجل , وكل له وقته ولن يدوم , فهذه هي سنة الله عز وجل في خلقة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق