التوبة ١١٣-١١٦

التوبة ١١٣-١١٦

١١٣- مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ وَلَوۡ كَانُوٓاْ أُوْلِي قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ 

١١٤- وَمَا كَانَ ٱسۡتِغۡفَارُ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوۡعِدَةٖ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوّٞ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٞ 

١١٥- وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوۡمَۢا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰهُمۡ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 

١١٦- إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٖ

ينهانا الله عز وجل عن الأستغفار للمشركين حتى أولي القربي منهم.  لقى سمى الله عز وجل اليهود والنصاري بأهل الكتاب بالرغم من أنهم كفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم ودعوته , ولعل الشرك هنا هو الشرك الأكبر من عبادة الأوثان والأصنام , فهم بلا شك من أصحاب الجحيم.  لقد حرم الله عز وجل على المسلمين الزواج من المشركات ولكنه أحل لهم الزواج من الكتابيات.

كان أبراهيم عليه الصلاة والسلام أبو الأنبياء قد أستغفر لأباه المشرك عابد الأصنام كما ذكر الله عز وجل : ”قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا“ (مريم ٤٧)

وصف الله عز وجل خليله أبراهيم عليه الصلاة والسلام بأنه أواه أي أنه دائما ما يرجع الى الله ويتضرع اليه وهو أيضا حليم , فلا يسارع في الغضب ويتريث ويصبر على قضاء ربه وعلى الناس.  وقد تبرأ أبراهيم عليه الصلاة والسلام من أباه لما ظل أباه على شركه.  تبرأ أبراهيم من دين أباه وقومه ولكنه بر بأباه , فقد قال الله عز وجل بحق الوالدين : ”وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَاۖ وَصَاحِبۡهُمَا فِي ٱلدُّنۡيَا مَعۡرُوفٗاۖ وَٱتَّبِعۡ سَبِيلَ مَنۡ أَنَابَ إِلَيَّۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ“  (لقمان ١٥)

حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله ﷺ فاستفتيت رسول الله ﷺ قلت: قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟ قال: نعم، صلي أمك“.  (البخارى , مسلم)

فيجب بر الوالدين حتى المشركين منهم , فهذا هو هدى الله عز وجل لنا , فهو وحده ملك السماوات والأرض يحيى ويمين , وجب علينا طاعته والأنصياع لأمرة.