الأربعاء، 25 مارس 2026

التوبة ٨١-٨٩

التوبة  ٨١-٨٧


٨١- فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓاْ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُواْ لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّٗاۚ لَّوۡ كَانُواْ يَفۡقَهُونَ

٨٢- فَلۡيَضۡحَكُواْ قَلِيلٗا وَلۡيَبۡكُواْ كَثِيرٗا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

٨٣- فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ

٨٤- وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٖ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدٗا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦٓۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُواْ وَهُمۡ فَٰسِقُونَ 

٨٥- وَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَأَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ

٨٦- وَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَـٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُواْ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ 

٨٧- رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ


لم يكن كل المخلفون عن غزوة تبوك من المنافقين , لكن بعضا منهم أستثقلوا الخروج وظلوا يماطلون مع أنفسهم وقالوا أنهم سيلحقوا بالجيش ولم يفعلوا وندموا أشد الندم على هذا وذهبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عودته نادمين وأخبروه أنه لم يكن لديهم عذر حقيقي أو سبب وسيأتي ذكرهم فيما بعد.


فرح المخلفون من المنافقين أنهم لم يخرجوا مع رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم في الحر وخاصة أنهم علموا أنهم سيخرجون لمواجهة الأمبراطوريه الرومانيه وكانوا قد قالوا للناس لا تنفروا في الحر وكانت غزوة تبوك في الصيف.  لما خرج الجيش وتخلفوا عنه وكانوا قد أعتذروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بحجج واهية , فظنوا أنهم نجوا من هذه المشقة , لكن ضحكهم وسعادتهم بتخلفهم قليل لا يدوم بينما عذابهم في الآخرة شديد دائم.


يأمر الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم بأن لا يسمح لأحد من المتخلفين عدا الثلاثة الذين غفر الله لهم أن يخرج معه في غزوة أو أن يقاتل معه عدوا بل ونهاه من أن يصلى على أحد منهم مات أو يقوم على قبره بالدعاء لأنهم عند الله كفار.  ويخبرنا الله عز وجل أن أموالهم ستكون سببا في عذابهم وستؤدي بهم الى النار.  هم دايما يهربون من الجهاد في سبيل الله ويحاولون أن يتخلفوا عن الجيوش , ذلك من النفاق الذي طبعه الله عز وجل على قلوبهم نتيجة أعمالهم.


التوبه  ٨٨-٨٩


٨٨- لَٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ

٨٩- أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 


الفلاح في الدنيا والآخرة هو الجهاد في سبيل الله بالمال والنفس , فذلك هو سبيل الأنبياء والرسل وأتباعهم من المؤمنين.  الجهاد بالنفس والمال والكلمه والصمود في وجه الكفر والفساد في الأرض , الجهاد بالعمل الصالح والحق حتى حين يؤذيك.  هذا الجهاد جزاءه الخيرات في الدنيا والآخرة والفلاح في الدنيا والآخرة جنات أعدها الله سبحانه وتعالى تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ولا من فوز أعظم من هذا.



ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق