الأنفال ٢٠-٢٦

الأنفال ٢٠-٢٦

٢٠- يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَأَنتُمۡ تَسۡمَعُونَ 

٢١- وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ 

٢٢-۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلۡبُكۡمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ

 ٢٣- وَلَوۡ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيهِمۡ خَيۡرٗا لَّأَسۡمَعَهُمۡۖ وَلَوۡ أَسۡمَعَهُمۡ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ 

٢٤- يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيكُمۡۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ

 ٢٥- وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةٗ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةٗۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 

٢٦- وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ أَنتُمۡ قَلِيلٞ مُّسۡتَضۡعَفُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمۡ وَأَيَّدَكُم بِنَصۡرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

هذا أمر من الله عز وجل بطاعة الله وطاعة رسوله , فرسوله لا يأمرنا إلا بما يأمرنا به الله عز وجل فأمر رسول الله من أمر الله عز وجل الذي قال : ”وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ“  (الحشر ٧)

فعلينا أن نطيع أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نطيع أوامر الله جل جلاله فالله لم يفصل بينهما في هذا الأمر

التولي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المقصود منه التولي بالجسد ولكن التولي بالفهم والفعل , فليس لنا أن نتولى عن أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونواهيه , ولا فنهملها ولا نعيرها التفاتا بالطاعه كأننا لم نسمعا.  فعلى المسلم أن يعنى أوامر الله عز وجل ورسوله ويجعلها مرشدته في الحياة كما يلتزم بتعاليم الطريق , فهذه هي تعاليم وأرشادات الصراط المستقيم.

شبة الله عز وجل من لا يطيعوا الله ورسوله بمن يدعوا أنهم يسمعوا وهم لا يسمعون مثل الأنعام التي لا تفهم ما تسمع من حديث ولا تعيه ولا تعقله , فلا جدوى من الحديث معهم أو محاولة أفهامهم , فهم يستجيبون لأوامر بسيطه مثل سير أو قف.

يأمرنا الله عز وجل بالأستجابة لله وللرسول عندما يدعونا لما يحيينا وكل ما يدعونا الله ورسوله اليه يحيينا في الدنيا وفي الآخرة وهي الحياة الحقيقية , فقد قال الله عز وجل : ”وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ“  (العنكبوت ٦٤)

والأستجابه هنا هي الطاعة .

قلوب البشر تتقلب وتتغير والله عز وجل بقربه من قلب عبده يحمية من أن يكون تقلبه بعدا عنه سبحانه وتعالى وعن دينه , فيحول بين قلب العبد والضلال ويثبته على الهداية. ”كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ“  ( الترمذي , أبن ماجه وأحمد)

ثبات قلب المؤمن على الإيمان يقيه الفتن التي تصيب الناس جميعا , مؤمنين وكفار , متقين وفساق , ينجوا من هذا الفتن من ثبت الله قلبه على الإيمان , ويثبت الأنسان قلبه على الإيمان بدوام الطاعات والعبادات والصدق , فقد قال الله عز وجل : ”وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ“  (البقرة ٢٦٥)

يذكرنا الله عز وجل بوقت أن كان المسلمون ضعفاء , فقراء خائفون , فأيدنا الله بنصره ورزقنا من الخيرات كلها , فعلينا أن لا ننسى فضل الله علينا , فهو سبحانه نصرنا وسينصرنا , ورزقنا وسيرزقنا سبحانه وتعالى.