الأنعام ١٤١-١٤٢
كل ما في الزراعة من محاصيل وفواكه ونباتات , بل والحيوانات التي نستخدمها للعمل والحمل ونأكل لحمها ونشرب لبنها هي من صنع الله عز وجل. الزراعه هي تنظيم كل هذا , فبدلا من أن الأنسان كان يخرج ليجمع الخضروات والفواكه ويصطاد الحيوانات التي ترعى في أرض الله , فقد تعلم أن يستخدم البذور ليزرع محصول معين في مكان معين ويجمع الحيوانات ليربيها ويربي ذريتها ليستفيد منها في طعامه وعمله وسفره بدلا من أن يصطادها. على هذا نشأت المجتمعات وأستقرت في الأماكن التي توفر فيها الماء , من الأنهار أو الأمطار. عندما أمن كل أنسان غذاءه وكساءه , بدأت الحضارات في الظهور , فطور البعض قدرات في النجارة مثلا وأخذوا أجرهم طعاما وكساء بدلا من أن يخرجوا كل يوم ليجمع طعامه , وهكذا من الكساء والبناء ومن هنا تطورت الحضارات الأنسانيه حيث قامت الزراعة.
لم يخلق الأنسان نباتا ولا حيوانا ولا طيرا ولا ماء , كلها من صنع الله عز وجل وأستغلها الأنسان لصالحه.
يحاول العالم أن يعود لأنبات النباتات والأشجار كما كان عليه خلق الله , وهذا ما نسميه الزراعة العضويه الطبيعيه ( أورجانك) فهي أفضل للنبات وللأرض ولصحة الأنسان , فكلما أخرجنا الأرض من النهج الذي خلقها الله عليه وغيرنا من طبيعتها أفسدناها لنا جميعا وأفسدنا حياتنا. فما نعانى منه الآمن من أرتفاع في درجة حرارة الأرض ومن تصحر الأرض هو نتيجة مباشرة لقطع الأشجار والغابات التي خلقها الله تعالى التي تمتص ثانى أكسيد الكربون من الهواء وتتغذى عليه.
يأمرنا الله عز وجل أن نعطي زكاة الزرع يوم حصاد المحصول , حتى يحصل الفقير على حقه عاجلا غير آجل , فيفرح به كما يفرح صاحب المحصول , ويشبع كما يشبع , فلا يكون هناك فقيرا أو محروما. تؤتي ذكاة المحصول يوم حصاده حتى لا ينقص بأن تأكل منه الطير أو الحيوانات أو صاحب المحصول. ومن يبخل بحق المحصول من الزكاة , لا يبارك الله له فيها , كما روى لنا الله عز وجل في كتابه العزيز ” إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ﴿17﴾ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ﴿18﴾ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ﴿19﴾ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ ﴿20﴾ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ ﴿21﴾ أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ ﴿22﴾ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ ﴿23﴾ أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ ﴿24﴾ وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ ﴿25﴾ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ ﴿26﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿27﴾“ (القلم ١٧-٢٧)
ثم يأمرنا الله عز أن نأكل من فضله ولا نتبع خطوات الشيطان فنمنع الزكاه أو ننفق نعمة الله في ما يغضب الله عز وجل. فنعمة الله عز وجل يجب أن تقابل بشكره وطاعته. والأسراف هو أحد علامات عدم الطاعه , فقد وصف الله عز وجل عباده الذين يستحقون رحمته بأنهم ”وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا“ (الفرقان ٦٧)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق