الأنعام ١٤٣-١٤٧

الأنعام ١٤٣-١٤٧

١٤٣- ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 

١٤٤- وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 

١٤٥- قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 

١٤٦- وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ 

١٤٧- فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

بعض أهل الكتاب يحرم ما لم يحرمه الله عز وجل , وكذلك المشركين جعلوا بحيرة وسائبة ووصيلة وحام كما ذكر الله عز وجل وليس أي من هذا من عند الله بل أفتراء عليه سبحانه وتعالى.  لكن الله عز وجل يذكرنا أنه لم يحرم علينا سوى الميتة والدم والمسفوح ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله , أي لصنم أو ما شابه.  ويذكرنا الله عز وجل أيضا بغفرانه ورحمته لمن أكل من هذه المحرمات مضطرا ولا معتد غير مكترث بحرمات الله.

أما ما حرم على بنى أسرائيل من لحوم بعض الحيوانات والشحوم الأغنام فكان عقابا لهم على ظلمهم وعلى ذلك فهو غير محرم علينا.

كذب المشركون وأهل الكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما يقول عن ربه ولا زالوا يكذبون , فيذكرنا الله عز وجل أن رحمته واسعة وسعت كل شيء وتسع من يتوب ومن يؤمن أما بأسه وعقابه فليس هناك من يستطيع أن يرده أو يمنعه عن المجرمين الذين قضى الله بعقابهم.