الأعراف ٢٠٠- ٢٠٢

الأعراف ٢٠٠- ٢٠٢

٢٠٠- وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

٢٠١-  إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ 

٢٠٢-  وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ 

الشيطان لا يترك الأنسان لحظه , فقد وعد بهذا قائلا : ”قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ" (الأعراف ١٦-١٧)

فالشيطان لا يترك فرصه حتى يوسوس لبنى آدم ويحاول أن ينزعه عن الصراط المستقيم نزعا بأي من الفتن والمغريات , فالشيطان يدخل من أي باب ويستخدم أي فتنة , أما النفس البشرية فتكون لها ميول خاصة ونوازع خاصة بها , قال الله عز وجل : ”وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿7﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا". (الشمس ٧-٨)

على المؤمن وقتها أن يستعذ بالله عز وجل من وسوسة الشيطان , فيطلب من الله سبحانه وتعالى الحماية من أن تؤثر فيه وسوسة الشيطان وأن يستدرها الشيطان , سواء كان هذا الشيطان من شياطين الأنس أو الجن.  عندها يعطى الله عز وجل لعبدة المؤمن البصيره , فيعلم أنها من وسوسة الشيطان ويتذكر مقامة بين يدي ربه للحساب في الآخرة , فيخاف ويرتدع  ” وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿40﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ”  (النازعات ٤٠-٤١)

أخوان الأنسان وأخوان الشياطين من الأنس والجن , يساعدون الأنسان على الغي والضلاله ويسهلونها له ويجملونها , وأقل ما يقولونه هو أن كثير من الناس يفعلون هذا الأثم , ومثل هذا القول.