الأنفال ١٥-١٦

الأنفال ١٥-١٦

١٥- يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ زَحۡفٗا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ 

١٦- وَمَن يُوَلِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفٗا لِّقِتَالٍ أَوۡ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٖ فَقَدۡ بَآءَ بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 

هذا أمر للمسلمين في كل مكان وفي كل العصور في حالة القتال , وهي أن لا يفروا في مواجهة العدو في الحرب , بل يقابلوهم بصدورهم مقبلين غير مدبرين إلا في حالتين :

• أن يغير موقعه في الجيش لموقع آخر ليستمر في القتال.
• أن ينضم الى فئة أخرى يقويهم ويتقوى بهم ليستمر في القتال.

ثم وعد الله من يولي ظهره للعدو في القتال بغضب الله عز وجل وبجهنم وبئس المصير. هذا وعد شديد لمسلم خرج لحرب المشركين , فالتولي يوم الزحف من أكبر الكبائر , فهو يضعف الجيش كله ويفتت من معنوياته.

وأذكر ما بلغنى من أحد كبار ضباط القوات المسلحه المصرية الذي أستشهد أبنه في معركة في سيناء , فلما ذهب ليتعرف على جثمان أبنه أصر على أن يكشف على جثمانه كله , فلما رأى أن الرصاصات أصابت أبنه في صدرة , قبل جبين أبنه وبكي عليه.

وليس الفرار أن ينسحب الجيش إذا لقوا جيشا كبيرا جدا لينضموا الى جماعة المسلمين , كما فعل خالد بن الوليد في معركة مؤته في الشام عندما كان جيش المسلمين ثلاثة آلاف وجيش الروم ٢٠٠ الف , فأنسحب بهم خالد بن الوليد الى المدينة المنورة خوفا من أن يسأصلوا عن آخرهم فطمأنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم لم يفروا ولكن أنحازوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم والى فئة المسلمين (السيرة لأبن هشام)